Monumento al Peregrino
Burgos
Monumento al Peregrino
Medidas:
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Escultura: 2,20 m de altura
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Pedestal: 1,10 m de altura
Materiales:
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Escultura: Bronce patinado
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Pedestal: Piedra de Hontoria
Ubicación:
Hospital del Rey (Burgos)
Fecha de inauguración:
22 de julio de 2004
“Salvador Amaya, escultor de gran dominio técnico cuyo Monumento al peregrino junto al Antiguo Hospital del Rey en Burgos
denota la huella de los renacentistas italianos y de los grandes maestros del clasicismo escultórico español [...]
De la misma manera que al Apostol Santiago, tambien se ha adornado a María bajo la advocación de Virgen Peregrina, e incluso
a Cristo. En esta última categoría puede inscribirse el Monumento al peregrino de Burgos, obra del madrileño Salvador Amaya,
cuya inauguración tuvo lugar el 22 de julio de 2004, fruto de una donación a la ciudad de la Fundación Cofares. Queda situado
junto al Hospital del Rey -actual Rectorado y Facultad de Derecho de la Universidad de Bugos-, qu een su día constituyó uno de
los más importantes centros asistenciales de la ruta jacobea. El conjunto se compone de un pedestal de piedra blanca de Hontoria
sobre el que se eleva una escultura trabajada en bronce patinado de 2,20 metros en la que Salvador Amaya denota su buen hacer
en el campo de la escultura figurativa merced a la lección aprendida de su padre Marino Amaya y a la influencia de maestros como
Mariano Beliiure, Aniceto Marinas, Agustín Querol, y sobre todo, Juan de Ávalos, quien se convierte en referente de sus grandes
conjuntos monumentales. El resultado es una obra de gran rigor técnico que se ajusta a la pauta academicista interpretada con
libertad, como puede comprobarse en la imagen burgalesa que muestra a un peregrino en posición sedente, descansando, con la
indumentaria y atributos que le son propios y entre los que no falta el bordón, la calabaza y las conchas con que decora la esclavina
y el sombrero que sostiene en su mano izquierda. Sin embargo, tanto los rasgos físicos como la serenidad y dulzura que emanan de
su rostro, propician que la obra se identifique más con la imagen de Cristo que con la del clásico peregrino. A ello contribuyen
igualmente otros detalles, como la presencia de un pan junto a la calabaza, en clara referencia eucarística, o la inscripción del
pedestal que alude tanto al viaje a la tumba del Apostol como al viaje de la vida. Alejándose de la estampa característica del
peregrino, Salvador Amaya desea profundizar en la dimensaión religiosa del Camino por cuanto, al igual que ocurriera con los
´discípulos de Emaús, Cristo sale al encuentro del romero para invitarle a reflexionar sobre el sentido de su vida. Apela así el
escultor al sentimiento interior de cada uno de los peregrinos que emprende el Camino.”
José Javier Azanza López
“Peregrinos en piedra y bronce”